Despre carte: 2004 / Alexander Filonov despre cartea lui John Jay Robinson „Temnițe, foc și săbii”. Întotdeauna am crezut că religiile sunt ca oamenii: când suntem tineri, noi sunt categorice în opiniile lor, îndrăznețe și gata să lupte pentru ei. Și numai odată cu vârsta vine și capacitatea de a-i înțelege pe ceilalți și chiar cea mai înaltă formă de insolență - capacitatea de a vedea și de a admite propriile greșeli. Religiile orientale, am raționat, sunt tolerante și iubitoare de pace în iudaism - religia Vechiului Testament - rugăciunea pentru pace ocupă aproape un loc central; Și chiar și creștinismul - religia Noului Testament - a supraviețuit deja douăzeci de secole și a câștigat toleranță, dar, în timp ce era mai tânăr, au existat nenumărate războaie pentru credință, convertirea forțată a păgânilor (amintim, de exemplu, botezul Rusului, când Kievenii au fost alungați în Nipru pentru ca oamenii să fie botezați cu apă)... De aceea, credeam eu, religia musulmană, ca cea mai tânără, este atât de militantă și intolerantă la disidență. Bineînțeles, m-am înșelat, închizând ochii la unele fapte și jongland inteligent cu altele. De fapt, motivul nu este deloc în religie, ci în cultura oamenilor - o parte din care este religia, care face posibilă manipularea faptelor în felul meu. Aș fi rămas în această amăgire dacă soarta ar fi avut-o nu am decretat că în mine Această carte a venit în mâinile mele - pare a fi doar o altă lucrare dedicată unui subiect popular printre istorici: cruciadele. Mai exact, istoria Ordinului Cavalerilor Templieri, călugărilor războinici – dar este inseparabilă de istoria cruciadelor, înconjurată de multe legende și speculații. Și ordinea în sine a entuziasmat mintea nu numai a oamenilor de știință, ci și a scriitorilor de secole. Există nenumărate exemple proaspete în literatura modernă de gen fantasy - și ficțiune polițistă în același timp. În această carte, autorul, care este sincer pasionat de această ordine, a reușit să realizeze același lucru - să prezinte o poveste adevărată, ca o poveste polițistă, citită dintr-o suflare... În același timp, el, după cum se spune. , a reușit să meargă pe linie: să prezinte fapte seci într-un mod interesant, să privești evenimente binecunoscute cu laturi neașteptate - dar, în același timp, să nu te apleci în fața popularizatorilor, mestecând totul pentru cititor. Dintre toate lucrările istorice de acest fel, îmi vine imediat în minte doar „Istoria statului rus” a lui Karamzin, scrisă cu aceeași dragoste pentru subiect și la fel de fascinant Aici cititorul îmi poate reproșa: ei spun că toate acestea sunt minunate , dar ce legătură are raționamentul pompos despre religii, puse în prim-plan? Si pe langa asta. Autorul nu se limitează la o viziune restrânsă a faptelor, schițând în linii mari imaginea de ansamblu. Dacă l-ați citit pe Thomas Wolfe, veți găsi ceva în comun cu sensul de interconectare globală a tuturor lucrurilor din lume. scriitor genial a fost atât de bun la - religie, politică, artă militară și cultură cu viețile oamenilor obișnuiți și a celor puternici din această lume. În mod ciudat, autorul este străin de orice fel de prejudecată (vai, orice s-ar spune, asta este foarte rar...), fără a înfrumuseța acțiunile unora și fără a agrava acțiunile altora. S-ar putea spune că și ai noștri și ai tăi l-au înțeles - fiecare după faptele sale - În ceea ce privește genul cărții, chiar mi-e greu să o determin: pentru o monografie istorică este scrisă prea viu, pentru un roman istoric există. nu sunt suficiente speculații și insinuări... Poate, ca orice operă sinceră, aceasta lucrare nu se încadrează în granițele strânse ale genului. Să o spunem astfel: aceasta este o carte adevărată care tulbură mintea și trezește simțurile. Dar pentru asta sunt cărțile, nu-i așa și, în cele din urmă, revenind de unde am început: cu o ipoteză frumoasă, dar complet nefondată... Totuși, după ce ai citit cartea, îți vei da seama singur?.